/Шопинг как развлечение и способ провести свободное время
Шопинг как развлечение

Шопинг как развлечение и способ провести свободное время

Громкие театральные новинки проходили скорее в театрах не традиционных, а новых, которые ставили оперетты, водевили и танцы. Заядлые театралы, независимо от социального класса, любили разнообразие, красочность и зрелищность. Заведения вроде «Амфитеатра Астли» показывали винегрет из драмы, цирка, искусства верховой езды и пантомимы; эта мешанина отражала любовь к новшествам и яркости, характеризующую городскую жизнь в целом. Живописные буффонады и сенсации со временем становились все важнее; таким образом театр обеспечивал людей регулярной возможностью выставлять себя напоказ — эта потребность и породила современное общество. Люди, уставшие от ежедневной рутины, спасались от нее, смотря на красочные драмы и разглядывая актеров и посетителей театра.

Хотя газеты, журналы и книги оставались важными, новые зрелища более непосредственно стимулировали всеобщее воображение. В экстравагантных представлениях и пантомимах использовались проецированные изображения и свет рампы. Гигантские зрелищные постановки с огромными массовыми сценами были основным арсеналом в «Астли», который реконструировал мировые события, например падение Бастилии или битву под Ватерлоо; часто представления длились не один день. Костюмы, живописная масштабность и погоня за иллюзией вызывали у некоторых современников опасения в том, что театр потеряет способность передавать людские чувства и поведение.

Тем не менее рабочие и люди среднего класса находили в таких развлечениях долгожданное облегчение от ежедневного тяжелого труда. Распространение электричества в 1890-х годах привело к дальнейшему упору на дерзкое и кричащее. Свет, льющийся на сцену, стал таким «обильным и ослепительным», что, по словам одного журналиста, «вся дистанция и загадочность потеряны, а театральные художники вынуждены из самозащиты пользоваться цветами такими пылающими, насколько это возможно». Их попытки были не очень-то успешными. «Слепящий свет, в котором купаются наши сцены, губит все иллюзии», — отмечал тот же репортер; «он выявляет всё: трещины на досках, качество полотна и складки на ткани, мазки краски. Свет, играющий на краях кулис, покажет нам, что они были всего лишь ширмами». Однако не все было потеряно. Как только электрический свет научатся регулировать, он будет помогать иллюзии, а не разрушать ее: «С укрощенным освещением и приглушенными оттенками и цветами швы и трещины смягчились бы, и все стало бы единым целым».

Представив себя иностранцем, Саути был «поражен хвастовством и великолепием магазинов…. Город рос не только как центр развлечений, а развивался и как центр розничной торговли. В начале XIX века был перестроен Вест-Энд, и после этого прославились новые торговые пространства, такие как элитарные Риджент-стрит и Оксфорд-стрит; возникало все больше магазинов. Хотя все знали, что у людей вроде Браммелла огромные долги, денди были желанными клиентами для владельцев магазинов. Из-за большого значения, которое эти люди придавали своей внешности, и пристального внимания к ним общества торговцы могли нажиться на их привычке к расточительству и получить выгоду от влияния, которое денди оказывали на других. Белошвейки, серебряных дел мастера, сапожники, портные, шляпники, перчаточники и парфюмеры — все соблазняли неофитов потребления атрибутами утонченной жизни. На волне «дендимании» многие ателье и магазины обосновались в районе Сент-Джеймс-стрит, которая была своего рода светским салоном под отрытым небом, местом встречи МОДНИКОВ.